“过”与“不及”(一)
何谓“过”?何谓“不及”?“过”是“超过”,超过了限度。不足,为“不及”,就是没有达到标准。成语“过犹不及”是说做什么都要恰到好处,如果做过了头,那将同不够一样不好。“刚刚好”是中华民族的普世价值观,故我们先人讲“中”“和”。《中庸》讲“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育焉 ”!“中”是天下的根本,“和”是天下的通途,能达到中和的境界,天地就会各为其位,正常运行,万物就会正常生长发育。
《黄帝内经.素问. 平人气象论篇》“人一呼脉再动,一息脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人”。也就是说,一呼一吸脉搏跳动五次,那就是健康人跳五次就正常。这正好和我们的古人的认知相一致,古人认为,我们常用数字共九个,即1到9,5正好居中,中就常。
其实《黄帝内经》的思想,处处体现着中和的思想。比如,阴阳要平衡,心态要平和,饮食五味要适中,劳逸要结合,五运六气要适当等等。
《黄帝内经》中对“过”与“不及”(不中和)对人体的危害从诸多方面加以了剖析。
一、四时气候过与不及
《黄帝内经 素问 六节藏象论篇》讲五气更立,各有所感,盛虚变化,此其常也”。五运之气更迭,主宰时令,所以各有所胜,也就是每一运之气都有旺的季节,同时也有相互克制的季节,从而产生太过与不及,互有盛衰的变化,这是经常出现的现象,但气候与时令不符(太过或不及),势必会影响人的健康。比如:春季未到而气候已经很温暖了,这便是木气太过,木气太过会加倍地克制土气之类,也会反过来欺侮金气,那么人的脾和肺就会受到伤害。
反之,春天到了,但气候仍然很冷,那就是木气不及,木气不及就不能制约土气,使土气妄行。木气不及就不能生火,而火气就受病,木气不足金气加倍克制木气之类,故心脏和肝就会受伤害。
五运六气的“过”与“不及”,和人类的生活和健康息息相关。
二、精神情志的“过”与“不及”
《黄帝内经素问 阴阳应象大论》讲“暴怒伤阴,暴喜伤阳”,“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固”。五脏之气产生喜怒悲恐忧五种情志,反过来喜怒等情志变化又会影响五脏之气。如果喜怒等情志太过,会使气血突然紊乱,上冲,充满上部经络,可出现昏厥或死。“怒发冲冠”便是“愤怒”,怒太过就是愤,愤时气血上涌以致冲冠,对个人健康而言就很危险了。所以倘若人们对情志不加以节制,就会使脏腑气血从内受到伤害。精神情志疾病在现代社会呈逐渐上升趋势,究其根本原因是人的心态、价值观问题,在其嗜欲过度。
《黄帝内经 素问 移精变气论》讲往古人“内无眷慕之累,外无伸宦之行,此恬淡之世,邪不能深入也”。今世之人“忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜”,故“小病必甚,大病必死”。
《汤液醪醴论篇》讲“嗜欲无穷,而忧患不止,精气驰坏,荣泣卫除,故神去之而病不愈也”。
嗜欲是人健康之大忌,故“恬淡虚无”,“守中如一”,“返璞归真”“非礼勿视,非礼勿听”“抱神以静”是古人养生之道。
嗜欲是情绪精神的根本,“不以物喜,不以己悲”则可成就我们。
三、饮食五味“过”与“不及”
《黄帝内经 素问 生气通天论篇》讲“膏粱之变,足生大丁”,如果人经常吃大鱼大肉,体内邪气不易疏泄出来,产生内热,身上就长疮疡,记得小时候爷爷经常说:“肉吃多了,把病生,酒喝多了发酒疯”。那时候很不以为然,现在想想这是养生之大道啊!
另外,《黄帝内经》中讲到劳逸结合,“劳则气耗,怒则气下”。思想精神,心理身体的劳动都不能过。
总之“处天地之和,从八风之礼,适世欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于事,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。”是健康之要。
涵养阳气(二)
《黄帝内经 素问 评热病论篇》讲:“邪之所凑,其气必虚”,这里“凑”是“侵犯”之意,“气”是正气,也就是说,邪气之所以能侵犯人体造成疾病,根本原因是人体的正气已经虚弱。《黄帝内经》中也讲“正气存内,邪不可干”,意思是正气充实于体内致使邪气不能干扰侵犯。这充分说明正气的重要性。
正气是相对于邪气而言,只要是参与抵御外邪的气,都是正气范畴。简单的说就是阴精正常,阳气充足,也就是精气神俱足。日常生活中,我们该如何让自己精气神具足呢?
一、动则生“阳”
人只要多动一动,那么气血流通,阳气就生发。《黄帝内经》说“久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨”,这都是不动损伤了阳气。“生命在于运动,慧命在于静定”,动是生命的真正来源,所以要想拥有健康的身体,必须适当运动。
二、愉则生“阳”
古人说,喜则阳气生,一个人保持心情愉悦,那么你这一个人必定是一个散发光芒的人。俗语讲“气恼成病,欢乐长命”,“笑一笑,百病消”,足见愉悦的心情对健康多么重要。孟郊有诗云“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,这种喜悦之情甚至蔓延到了读者身上,作者身上的阳气怎么能不升腾呢。
三、正则生“阳”
孟子讲“吾善养吾浩然之气”,《太上感应篇》“语善,事善,行善”,“赠人玫瑰,手留余香”等等,这都是正能量的做法,这样做我们就是一个小太阳,照耀他人,温暖自己。“邪气所凑,其气必虚”,邪气会损伤正气,所以避邪也是必不可少的。“邪气”,中医指的是使人致病的六淫(风、寒、暑、湿、燥、热)以及食积、痰饮等,所以日常生活中要食饮有节,起居有常,顺应四时,虚邪贼风避之有时。
【作者简介】孟海花,女,山西平鲁人,毕业于天津师范大学,就职于朔州市体育运动学校。喜欢传统文化和文学。